Die Gesichter der Armut in Triest: Die Stadtkarte neu zeichnen

Am 8. September präsentierte die Caritas der Diözese Triest in einer voll besetzten Sala Tessitori die Daten ihres Observatoriums für 2025 im Dialog mit dem nationalen statistischen Bericht. Eine Gegenüberstellung, die eine Allianz und einen Arbeitsansatz vorschlug, um der Armut in der Region zu begegnen und sie anzugehen.

In Triest hat die Armut ein Gesicht. Besser gesagt, sie hat die Gesichter vieler Menschen. Jener Menschen, denen die Caritas der Diözese Triest im Laufe des Jahres 2025 im Rahmen ihrer Dienste begegnen konnte und die eine zunehmend komplexe und sehr oft „unsichtbare“ Armut mit sich bringen. Dies und vieles mehr ging aus der öffentlichen Diskussionsrunde „Die Karten der Armut: Daten, Gesichter, Perspektiven. Zwischen nationalen Daten und lokalen Lesarten“ hervor. Vor Behörden, Vertretern verschiedener Einrichtungen und Vereine, Freiwilligen und Bürgern betonte der Bischof zur Eröffnung sofort: „Von den Gesichtern und Geschichten der Menschen zu sprechen, die in Armut leben, bedeutet, ihre Einzigartigkeit anzuerkennen und sie nicht als einen Fall zu behandeln, den man mit einer Beihilfe abfertigt. Durch unsere Dienste können die Menschen spüren, dass ihnen zugehört wird. Ihr Gesicht ist bereits ein Appell.“

Die Daten des Caritas-Observatoriums für Triest messen nicht die gesamte in der Region vorhandene Armut, bieten aber einen teilweisen, wenn auch aufschlussreichen Blick, der aus der Begegnung mit den Menschen resultiert, die im Jahr 2025 von den lokalen Caritas-Diensten erfasst wurden. Im Jahr 2025 begleitete das Zuhörzentrum „Sergio Peschier“ 882 Personen; eine Zahl, die auf 1.589 steigt, wenn man die Familienhaushalte berücksichtigt. Die Daten zeigen, dass Armut mittlerweile ein strukturelles, komplexes und multidimensionales Phänomen ist, das von wachsenden Ungleichheiten geprägt ist. Auch die Chronizität der Not nimmt zu: 13,5 % der Personen werden seit über fünf Jahren betreut. Angesichts der zunehmenden Einsamkeit bekräftigte der Bischof die Dringlichkeit, „eine Allianz mit den Institutionen“ zu schließen und „das Bedürfnis nach Beziehung“ neu zu beleben.

Auf nationaler Ebene ist die Zahl der über 65-Jährigen, die die Caritas-Dienste in Anspruch nehmen, in zehn Jahren um 191 % gestiegen und macht nun 15,4 % statt 7,7 % der Gesamtnutzer aus. Einsamkeit erweist sich als starker Beschleuniger von Armut: In Triest ist jeder dritte im Zentrum aufgenommene Mensch über 55 Jahre alt, und 41,5 % leben allein. Die Wohnungsnot erfordert in einem von drei Fällen ein Eingreifen: 80 % der Menschen haben Mühe, die Kosten für ihre Wohnung zu tragen, und 19 % sind völlig obdachlos. Im Jahr 2025 stellte die Caritas 27.919 Euro für die Zahlung von Rechnungen und 12.732 Euro für Mietzuschüsse zur Verfügung. Hinzu kommt eine Arbeit, die nicht mehr vor Not schützt: 24 % der Hilfesuchenden in Italien haben eine Beschäftigung – eine Zahl, die den gravierenden Kaufkraftverlust der Familien verdeutlicht.

In ihrem Beitrag erzählte Vera Pellegrino neben den Daten auch einige Geschichten der angetroffenen Menschen: „Wie die von Luciano, einem 55-jährigen Mann, der immer bei seinen Eltern gelebt und nie ein erfülltes Leben geführt hat; er hatte nie eine feste Anstellung, so sehr, dass er irgendwann von seiner alten Mutter als Betreuer eingestellt wurde. Als die Mutter leider verstirbt, ist Luciano desorientiert, arbeitslos, hat große Schwierigkeiten, eine Arbeit zu finden, und kein soziales Netz. Er gerät somit in eine Situation von Armut und Einsamkeit, die von außen kaum sichtbar ist. Ohne Begleitung würde Lucianos Situation mit der Zeit immer ernster werden.“

Im Jahr 2025 begleitete die Caritas der Diözese Triest zudem 65 Personen im Rahmen von Alternativmaßnahmen zur Haft und integrierte sie als Freiwillige in die Aktivitäten des Refektoriums, des Schlafsaals, der Logistik und von Spazio 11: Gelegenheiten zum Dienen, für Beziehungen und um der Gemeinschaft etwas zurückzugeben, für Menschen, die durch die Gefängniserfahrung ihre sozialen Netze und noch mehr die Möglichkeit verloren hatten, sich für andere nützlich zu fühlen.

Schließlich wächst die Alarmbereitschaft bei Universitätsstudenten: Ganze 34 Studenten (mit einem Durchschnittsalter von 25 Jahren, oft Ausländer und ohne Unterstützung) wandten sich wegen massiver Schwierigkeiten bei der Deckung von Miete, Nebenkosten und Studiengebühren an das Zentrum. Oft bringt sie ihre Herkunft aus fernen Ländern in Konfliktsituationen, fehlende familiäre Unterstützung, Sprachbarrieren und die Schwierigkeit, die strengen Auflagen für den Erhalt ihrer Stipendien zu erfüllen, in eine Lage extremer Verletzlichkeit.

Vor der abschließenden Debatte, die sich als sehr lebhaft und gut besucht erwies, brachte Pater Giovanni La Manna einige präzise Punkte auf den Punkt: „Der Titel dieses Treffens liefert uns drei Worte: Daten, Gesichter, Perspektiven. Sie sind ein Weg der Verantwortung. Die Daten hindern uns daran, zu verharmlosen. Die Gesichter hindern uns daran, zu entmenschlichen. Die Perspektiven hindern uns daran, zu resignieren. Die Caritas-Daten messen nicht die gesamte Armut von Triest, aber sie erzählen von dem Teil der Stadt, dem wir begegnen konnten. Hinter jeder Zahl steht ein Mensch, der an eine Tür geklopft hat, sich vor uns gesetzt und jemandem eine Frage, eine Mühsal, manchmal auch ein Schweigen anvertraut hat.“ Und zur materiellen Armut mit ihren tausend Facetten fügte er die menschliche und kulturelle Armut hinzu, „die eine ganze Gemeinschaft treffen kann. Das geschieht, wenn wir im anderen nicht mehr den Menschen erkennen. Eine Gesellschaft kann wirtschaftlich wohlhabend und gleichzeitig menschlich verarmt sein. Sie wird es, wenn sie sich an das Leid gewöhnt, die Armen in Verdienstvolle und Unerwünschte einteilt oder die Not eines älteren Triesters gegen die einer Migrantenfamilie ausspielt. Der Schmerz wird nicht weniger real, nur weil derjenige, der ihn erlebt, woanders geboren ist.“ Abschließend ein Appell an die politischen Entscheidungsträger: „Von der Politik fordern wir nicht nur, sich von der Armut berühren zu lassen, sondern Entscheidungen zu treffen. Solidarität kann Rechte nicht ersetzen, und Freiwilligenarbeit kann strukturelle Mängel nicht auf unbestimmte Zeit kompensieren.“